Introducción
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¡Hacer un libro sobre la Ley Scout! A primera
vista puede sonar raro, muchas veces hemos
sostenido que la Ley Scout no es algo para admirarse:
admiramos una puesta de sol, admiramos el
orden de los electrones girando alrededor del núcleo
atómico y admiramos muchas cosas más.
Tomar la Ley Scout y admirarla es desvirtuarla; es
hacer de ella algo que nos queda lejos y que en
ninguna forma va a ser parte de nosotros.
|
Hacer un libro sobre la Ley Scout puede sonar como
hacer un estudio de ella: parecería que la
tomamos puesta en un porta-objetos y que a través de un
microscopio podremos ver sus partes,
su conexión, su funcionamiento pero esto no es la Ley
Scout, la idea expresada por nuestro
fundador Lord Baden-Powell es que la Ley Scout es una
forma de vida. Cada uno de sus artículos
nos va diciendo lo que un Scout debe ir haciendo para
ser Scout; y eso ordinariamente no se
aprende en los libros.
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Este pequeño libro de mi gran amigo Enrique Brito
Zaragoza, no pretende nada de lo anterior;
pretende transmitirnos una vivencia a través de la
reflexión sobre cada uno de los artículos, una
reflexión de quien ha vivido la Ley, no solamente con
el uniforme puesto, sino a lo largo de los
años estando en el movimiento o fuera de él.
|
Es un libro para leerse al menos una vez en la vida y
muchas veces abrirse, leer una, dos o tres
páginas y reflexionarlas, para ir haciendo así de la
Ley, jugo y sangre nuestra y vivirla así, no
porque sea obligatorio, sino que desde lo más profundo
se va haciendo vivencia obligatoria, porque
yo la he aceptado como tal; no porque me la hayan
impuesto sino porque me he convencido que el
vivirla me hace más hombre, más humano y más cristiano.
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Los adultos nos quejamos muchas veces del mundo en que
vivimos, de una juventud que
consideramos alejada de los ideales, ajena a los
valores y que camina sin rumbo y sin meta. Si
viviéramos la Ley Scout y la juventud la viviera, estoy
convencido que el mundo sería más justo,
más humano.
|
Que la lectura de este libro para los muchachos, los
jóvenes y los adultos, nos haga pensar que el
vivir la Ley Scout es vivir cada día como ser humano.
Deseo que este libro nos dé á nimo para
tratar de ser HOMBRES en toda la extensión de la
palabra.
|
Fernando
Soto Hay. S.J.
Prólogo
En este título encontrarás un gran número de elementos que sin duda serán un apoyo para lograr
una visión más amplia de lo que significa el compromiso que como Scouts tenemos de cumplir con
nuestra Ley Scout.
Los elementos que se muestran a lo largo del libro para cada uno de los artículos de la Ley Scout,
son muy ricos, muchos están tomados de experiencias y hechos históricos, pensamientos de
grandes hombres y mujeres que son ejemplo de vida, además de la interpretación del autor, a través de la experiencia que le dio el haber sido Scout en el año de 1948. (Patrulla "Ardillas" Grupo 1 Puebla). Ahora como antiguo Scout y padre de familia, preocupado en transmitir la riqueza que encierra toda una vida, nos obsequia el testimonio escrito de la felicidad que da el cumplir. Este libro se recomienda a todo Scout, no importa la edad ni el
sexo, simplemente el grado de compromiso que se tenga con Dios.
"Siempre Lista para Servir"
Ana Ma. Alcocer Peralta
Secretaria Nacional
Septiembre 1988
La Ley Scout
The Scout Law
1. A Scout’s honour is to be trusted.
2. A Scout is loyal.
3. A Scout’s duty is to be uselul and to help others.
4. A Scout is a friend to ah and a brother to every other Scout.
5. A Scout is courteous.
6. A Scout is a friend to animals.
7. A Scout obeys orders of his parents, Patrol Leader or Scoutmaster
without question.
8. A Scout smiles and whistles under all difficulties.
9. A Scout is thrifty.
10. A Scout is clean in thought, word and deed.
Ley Scout
1. El Scout cifra su honor en ser digno de confianza.
2. El Scout es leal con su patria, sus padres, sus jefes y subordinados.
3. El Scout es útil y ayuda a los demás sin pensar en recompensa.
4. El Scout es amigo de todos y hermano de todo Scout, sin distinción de credo, raza,
nacionalidad o clase social.
5. El Scout es cortés y actúa con nobleza.
6. El Scout ve en la naturaleza la obra de Dios, protege a los animales y plantas.
7. El Scout obedece con responsabilidad y hace las cosas en orden y completas.
8. El Scout ríe y canta en sus dificultades.
9. El Scout es económico, trabajador y cuidadoso del bien ajeno.
10. El Scout es limpio, sano y puro de pensamientos, palabras y acciones.
Prólogo del autor
PEDRO DE TERRAIL, EL CABALLERO SIN MIEDO Y SIN TACHA.
"Pedro" hijo mío, te vas al servicio de un gran Príncipe. Con todo el encarecimiento con que una
madre puede pedir algo a su hijo, te hago estas recomendaciones y estarás seguro de vivir
triunfante en este mundo:
Ante todas las cosas, amaras y servirá s a Dios, sin ofenderlo en alguna
forma...
Sé dulce, cortés y caballeroso con todos, alejando de ti todo orgullo.
Sé humilde y servicial con todos. No mientas, huye de la envidia que es un
vicio de villanos. Sé leal en tus palabras y en tus obras: cumple tu palabra. Sé
caritativo con los pobres, las viudas, los huérfanos y Dios te lo recompensará.
Pedro de Terrail, el gallardo, de sobrenombre "El caballero sin miedo y sin tacha", paje todavía, al
separarse de los brazos de su madre para emprender su carrera de caballero al servicio del Rey de
Francia, Carlos VIII, escuchó de los labios de su madre esta sublime recomendación.
Fiel a sus consejos, emprendió la gloriosa carrera de caballero, y su figura se destaca gigantesca
en la historia de los siglos medios, como el prototipo del caballero medieval, la síntesis del espíritu
e ideales del feudalismo: valor temerario y a toda prueba, pero unido a la más perfecta
caballerosidad, el sentimiento del honor llevado hasta la exageración, la fuerza y belleza física,
magnanimidad para los vencidos, fidelidad absoluta para el soberano y los hermanos de armas,
compasión y ternura para los débiles y oprimidos.
ALMA DE CABALLERO
Dentro de la armadura de hierro y acero forjado de los genuinos caballeros, se
escondía un corazón de carne, compasivo y tierno, un alma llena de luz y de
energía, alma de honor y de arrojo. El alma constituía al ser especifico de los
caballeros
Y Pedro de Terrail, genuino caballero, forjó su alma en el yunque de los consejos
de su madre.
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ALMA SCOUT
De igual manera que sus ancestros los caballeros, los Scouts con la mochila al hombro, los brazos y las rodillas bronceadas por el sol, recorren ágiles los caminos y las ciudades, riendo y cantando, duermen en tiendas de campaña o albergues improvisados con maestría y experiencia campista, escalan montañas con destreza alpina y con gran habilidad tienden puentes, siguen pistas, hacen nudos, juegan en bosques solitarios y bajo el uniforme pintoresco esconden al ser específico de ellos: El Alma Scout. Ellos no son Scouts por el uniforme, sino ante todo por su alma. El alma es lo que hace al Scout.
EL CÓDIGO
El Código, esas diez recomendaciones que, semejantes a los consejos de la gloriosa madre de Pedro de Terrail. El Escultismo hace a sus Scouts, con el mayor encarecimiento, con fuerza de ley; diez preceptos cortos y lapidarios como sentencias, pero amplios para formar todo un programa de vida superior; diez preceptos de luz y de energía, son el yunque donde se forma el alma scout.
ALMA DE SU ALMA
Presentar ante los Scouts idealistas la Ley desmenuzada, hacerla el objeto de su lectura y de sus meditaciones para que llegue a ser la carne de su carne, huesos de sus huesos y el alma de su alma, es el objeto de este pequeño comentario.
VIDA, ANTE TODO
El Escultismo es ante todo UNA VIDA, UN GÉNERO DE VIDA, UNA FORMA DE VIDA DISTINTA DE LA ORDINARIA.
La promesa debe cambiar de vida, el Scout no es ya un muchacho ordinario: Es un Scout, él lo sabe: La solemnidad, de su promesa le dicen claramente que ha entrado a un estado de grandeza, como los caballeros de honor, de lealtad, de amor, de dignidad, al que se le da toda confianza cuando empeña su palabra.
Presentar ante los Scouts idealistas la Ley desmenuzada, hacerla el objeto de su lectura y de sus meditaciones para que llegue a ser la carne de su carne, huesos de sus huesos y el alma de su alma, es el objeto de este pequeño comentario.
VIDA, ANTE TODO
El Escultismo es ante todo UNA VIDA, UN GÉNERO DE VIDA, UNA FORMA DE VIDA DISTINTA DE LA ORDINARIA.
La promesa debe cambiar de vida, el Scout no es ya un muchacho ordinario: Es un Scout, él lo sabe: La solemnidad, de su promesa le dicen claramente que ha entrado a un estado de grandeza, como los caballeros de honor, de lealtad, de amor, de dignidad, al que se le da toda confianza cuando empeña su palabra.
VIRTUS, FUERZA
Esta nueva vida de grandeza está regida por diez leyes que forman un código de virtudes. Si, virtud en latín virtus, quiere decir "fuerza", el código tiende a dar a los jóvenes el mayor rendimiento de su ser, la mayor fuerza de su alma y de su cuerpo.
Los jóvenes llenos de ilusiones, de deseos, de ideales, de alegría, de espíritu de lucha, de agitación, de audacia, están perfeccionando, encausando su vida exuberante hacia el bien, por el código.
EL CAMINO
El código no es una colección de diez preceptos mezquinos y arbitrarios, son el camino que nuestra vida tendrá que recorrer para llegar a la perfección.
Es necesario que haya leyes. Los astros del cielo est án sujetos en sus movimientos complicados a diversas leyes físicas. Si alguno de ellos se apartara de alguna ley, produciría una catástrofe formidable.
El astronauta que emulando alas de águila, atraviesa intrépido los espacios, estudia a la perfección las leyes de gravedad, las espaciales y las de tantas minucias concernientes a la nave, sujeta a otras leyes mecánicas y electrónicas, si hubiese trasgresión a estas leyes se hundirían en el fracaso o en la muerte.
El código no es una colección de diez preceptos mezquinos y arbitrarios, son el camino que nuestra vida tendrá que recorrer para llegar a la perfección.
Es necesario que haya leyes. Los astros del cielo est án sujetos en sus movimientos complicados a diversas leyes físicas. Si alguno de ellos se apartara de alguna ley, produciría una catástrofe formidable.
El astronauta que emulando alas de águila, atraviesa intrépido los espacios, estudia a la perfección las leyes de gravedad, las espaciales y las de tantas minucias concernientes a la nave, sujeta a otras leyes mecánicas y electrónicas, si hubiese trasgresión a estas leyes se hundirían en el fracaso o en la muerte.
Toda vida est á regida por leyes, la vida sensitiva, la vida nutritiva, cuánto más
la vida racional. La ley de la vida racional, y en particular la Ley Scout, no es un yugo, sino un
medio de liberación de los defectos e imperfecciones, un modo de perfección, una forma de vida de grandeza, de vida Scout.
la vida racional. La ley de la vida racional, y en particular la Ley Scout, no es un yugo, sino un
medio de liberación de los defectos e imperfecciones, un modo de perfección, una forma de vida de grandeza, de vida Scout.
EL HIERRO EN LA FRAGUA
El hierro para tomar la temperatura y el calor del fuego de la fragua, necesita entrar de lleno en
ella.
ella.
Los Scouts para tomar el Espíritu Scout necesitan entregarse a la Ley por entero, no a medias, por
un acto de voluntad y llevado a través de la reflexión.
Un Scout que no observe la ley, vestirá tal vez el uniforme, pero no es Scout.
Porque un Colombiano podrá seguir siendo Colombiano aunque no observe las Leyes de su Patria: es
Porque un Colombiano podrá seguir siendo Colombiano aunque no observe las Leyes de su Patria: es
Colombiano por nacimiento.
Pero un Scout que no observe la Ley no podrá ser Scout: porque él es Scout por la Ley.
El termómetro del grado de valor Scout es la Ley.
Quien observe a medias, a medias será Scout.
Quien la observe en su plenitud, será Scout en la plenitud de la palabra.
EL CÓMO
El fin de la Ley es llevarnos a la virtud. Nosotros por Ley debemos ser leales, sinceros, puntuales,
puros, etc., pero podemos cumplir todos esos actos sin tener todavía la lealtad, la sinceridad, la puntualidad y la pureza. Todo depende del cómo observemos la Ley. Si somos puntuales o sinceros por temor a represiones o de inconvenientes, todav ía no tenemos la sinceridad. Pero si decimos la verdad espontánea, enérgica y alegremente, tendremos esta virtud.
La virtud exige que nosotros obremos espontánea, enérgica y alegremente con cariño. Así debemos observar los artículos del código, no movidos por algún motivo mezquino, sino por el amor desinteresado del bien, porque eso debe ser, porque así Dios lo quiere; y siempre con cariño. Lo que se hace con cariño se hace espont ánea, enérgica y alegremente. Por ser lo propio de nuestra naturaleza humana.
Esta ley es el yunque donde se forja la voluntad y el carácter, es la base para cimentar la vida scout; el evangelio de San Mateo (7, 24-29) Parábola de la casa bien edificada encaja como piedra angular en esta explicación y nos dice: Por tanto, cualquiera que escucha éstas mis instrucciones y las practica, será semejante a un hombre cuerdo que fundó su casa sobre piedra. Pero cualquiera que oye estas instrucciones que doy y no las pone por obra será semejante a un hombre loco que fabricó su casa sobre arena. Y cayeron las lluvias, y vinieron avenidas de ríos, y soplaron los vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa, la cual se desplomó, y su ruina fue grande.
Y siguiendo la tónica de esta parábola, el Scout fundará su vida sobre la Ley Scout.
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La observación
es una de las habilidades que debe tener un Scout, esta habilidad será de gran
|
utilidad
a lo largo de tu vida, esto va desde una simple excursión, seguir una pista sencilla
hasta el
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hecho de
ser capaz de deducir situaciones especiales y de apuro de la simple disciplina
de la
|
observación.
Sabemos que los descubrimientos que han servido al hombre para su desarrollo están
|
relacionados
con personas que fueron capaces de observar lo que se encontraba a su alrededor,
así,
|
podemos mencionar
a Galileo, Cristóbal Colón, Isaac Newton, el mismo Baden Powell quien a partir
|
de la observación
del comportamiento de los muchachos en edad Scout, plantea lo que es ahora
|
nuestro movimiento,
en fin, tendríamos un sinnúmero de ejemplos en los que mostraríamos a la
|
observación
como una de las características más importantes de los hombres que han sido
|
trascendentes
en la historia de la humanidad.
|
Nosotros
debemos prepararnos en este sentido para lograr que la observación sea una habilidad,
|
podemos seguir
el ejemplo de Kim, personaje creado por Rudyard Kipling, Kim era un muchacho
|
Hindú, que
estaba siendo adiestrado para el servicio secreto. Al principio tenía poca habilidad,
sólo
|
podía recordar
algunos objetos que le eran mostrados en una charola, después fue capaz de
|
recordarlos
todos y además describirlos con detalle, finalmente por medio de la práctica llegó
a
|
observar
toda clase de detalles que lo llevaron a la localización de un criminal.
|
Siempre debes
estar alerta con lo que ocurre a tu alrededor, así podrás con el tiempo observar
tus
|
propios errores
y corregirlos.
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Una de las
mejores formas de practicar es observando las huellas de las personas que nos
han
|
precedido
en el camino, debes iniciar con señales que se hayan dejado a propósito para indicarte
el
|
camino o
darte alguna instrucción. Para esto los Scouts contamos con varias señales convencionales
|
habitualmente
llamadas “pistas”.
|
Estas señales
son un lenguaje secreto que permite a los Scouts dejar a los que les siguen
|
indicaciones
precisas para que les puedan alcanzar en un sitio determinado. Como verás esto
no sólo
|
será divertido,
también será muy útil para reunir a la Patrulla o Tropa, o bien, avisar de alguna
|
emergencia
que pueda surgir o indicar algún peligro.
|
RECOMENDACIONES GENERALES:
|
1. Las señales
deben ser trazadas sobre la Tierra con el regatón de un bordón, con ramas, piedras,
|
tiza. Pero
nunca harás incisiones sobre la corteza de árboles o destruir plantas vivas para
indicar una
|
señal.
|
2. Se hacen
por lo general del lado derecho. Si buscas una señal busca en el suelo y por los
|
alrededores.
|
3. Deben
ser visibles pero no llamar la atención de extraños; lo importante es que tu señal
de pista
|
sea sólo
visible a los ojos de un Scout, porque podrían ser alteradas o borradas por extraños.
|
4. La distancia
entre una señal y otra varía de acuerdo al terreno, será de 5 a 10 metros.
|
5. No se
colocan pistas en paredes o recintos que sean propiedad privada, ni objetos móviles.
|
6. Las pistas
deben ser seguidas a paso moderado para evitar omitir alguna pista.
|
7. Si se
va a hacer un recorrido largo por un camino o atravesar un pueblo lo mejor es
dejar un
|
mensaje oculto
que indique la ubicación de la siguiente pista.
|
8. Después
de colocar la pista, hay que cerciorarse de que ha quedado lo suficientemente
legible y
|
discreta,
así como en la ubicación correcta.
|
9. Debes
recordar la ubicación de la última señal ya que la señal pudo haber sido borrada
o movida
|
y a partir
de la anterior podrás deducir el camino.
|
Para seguir una pista debes tener presente lo siguiente:
|
1. Sigue
la pista a paso moderado. La naturaleza en ocasiones es muy tramposa, y alguna
pista
|
puede ser
suprimida o desplazada por algún animal. En este caso piensa y razona sobre la
dirección
|
que has seguido
y continúa la búsqueda de la siguiente pista. Si es necesario regresar por el
camino
|
recorrido.
|
2. El último en pasar borrará todas las pistas y recogerá las cartas o los mensajes para no dejar |
rastro.
|
Estas son
solo algunas de las señales de pista empleadas en campamentos y en otros eventos.
Creo
|
que es interesante
que conozcas estas aunque sé que podrás encontrar muchas más.
 |
  
SEÑALES DE PISTA ARTIFICIALES.
|
Las pistas
se pueden clasificar en artificiales y naturales, las primeras son muy simples
de observar,
|
ya que de
alguna manera se muestran obvias en el camino, sin embargo las naturales pueden
ser
|
confundidas
o bien pasar desapercibidas para algún Scout de poca experiencia. Las pistas artificiales
|
fácilmente
pueden ser alteradas por extraños por lo que es conveniente practiques junto con
tu
|
Patrulla
y sean capaces de emplear pistas naturales que siempre serán más seguras.
|
Las pistas
naturales como su nombre lo indica se hacen con elementos naturales como piedras,
|
ramas, hierbas,
etc. Por lo que debes estar muy atento a lo que se muestra a tu alrededor para
que
|
no se te
pase ninguna señal. La forma de trazar la pista es muy similar como lo mostramos
en las
|
ilustraciones,
sin embargo, es necesario hacer notar que para las señales de socorro se hacen
|
siempre con
tres elementos similares como: tres piedras, tres pedazos de hierba, tres estacas
|
enterradas,
etc. Como también se hacen tres disparos tres humaredas a intervalos regulares
para
|
indicar la
señal de SOS.
|
La habilidad
sólo se podrá obtener por medio de la práctica.
|
Un número
reducido de las señales usadas por los Scouts pueden ser suficientes para marcar
una
|
pista perfectamente.
Todo depende del trazado de ésta, los accidentes del terreno y las dificultades
|
que éste
presente. Pero existen muchos más signos ideológicos que permiten decir muchas
cosas a
|
los seguidores,
escribir mensajes secretos muy completos, planear juegos amplios y competiciones
|
muy reñidas.
|
En esta taller
incluimos una selección de los signos ideológicos usados por el Escultismo mundial,
|
que esperamos
os proporcionarán más de una ocasión para dar amenidad e interés a vuestras
|
actividades.
|
También pueden
trazarse pistas artificiales sin emplear estos signos explicativos, sino simplemente
|
dejando de
trecho en trecho algo convenido que indique que se está en el buen camino. El
elemento
|
convenido
será el mismo para toda la pista. Puede ser un trocito de lana roja, unos cuadraditos
de
|
papel blanco,
unas marcas de tiza en los árboles, mondadientes o cosas de este estilo que no
sean
|
un elemento
natural del paisaje.
|
Este tipo
de pista es bastante difícil de seguir si el que la marca no sigue estrictamente
un criterio
|
uniforme
al dejar las señales. Es decir, siempre en el mismo lado del camino, a la misma
altura, etc.
|
Pensar también
que el viento puede Llevarse estas señales.
|
En las siguientes
páginas se indicaran algunas señales de pista que pueden ser muy útiles.
|
SEÑALES DE PISTA STANDARD |
Entradas
